第【202】題  "人在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會關(guān)系的總和"，這是( )。
A.  唯物主義的說法  B.  唯心主義的說法
C.  辯證法的說法       D.  形而上學(xué)的說法
正確答案：ac
第【203】題  下列命題屬于主觀唯心主義的有( )。
A.  數(shù)學(xué)來源于人的頭腦自由的創(chuàng)造  B.  存在就是被感知
C.  宇宙便是吾心，吾心便是宇宙
D.  世界是由理念派生的
正確答案：abc
第【204】題  辨證的否定觀包含的內(nèi)容有( )。
A.  辨證的否定是事物的自我否定  B.  辨證的否定就是拋棄
C.  辯證的否定發(fā)展環(huán)節(jié)與聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一
D.  辨證的否定是既克服又保留
正確答案：acd
第【205】題  辯證的否定觀與形而上學(xué)否定觀的對立表現(xiàn)在是否承認(rèn)( )。
A.  否定是自我否定       B.  否定與肯定的區(qū)別
C.  否定中包含著肯定  D.  否定是"揚(yáng)棄"
正確答案：ad
第【206】題  承認(rèn)一切事物都是可以轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)有( )。
A.  辯證唯物主義       B.  一切唯物主義
C.  一切唯心主義       D.  某些唯心主義辯證法
正確答案：ad
第【207】題  否定之否定規(guī)律所揭示的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)是( )。
A.  事物自己發(fā)展自己，自己完善自己的過程
B.  事物運(yùn)動變化的曲[!--RandomWord.3--]折過程
C.  事物運(yùn)動的上升性、前進(jìn)性
D.  事物經(jīng)過漫長的歷程又舊地重游、江山依舊
正確答案：ac
第【208】題  唯物辯證法和形而上學(xué)的對立表現(xiàn)在( )。
A.  是否承認(rèn)世界統(tǒng)一于物質(zhì)
B.  是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本原因
C.  是否承認(rèn)世界上的事物是普遍聯(lián)系的
D.  是否承認(rèn)世界上的事物是運(yùn)動發(fā)展的
正確答案：bcd
第【209】題  唯物辯證法認(rèn)為發(fā)展在本質(zhì)上是指( )。
A.  物質(zhì)世界的一般變化
B.  同一事物的簡單重復(fù)
C.  新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
D.  事物的前進(jìn)上升運(yùn)動
正確答案：cd
第【210】題  下列各項(xiàng)包含矛盾雙方相互依存或相互轉(zhuǎn)化的辯證思想( )。
A.  禍兮福所倚，福兮禍所伏  B.  月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨
C.  有無相生，難易相成
正確答案：acd
D.  物極必反，樂極生悲
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第【211】題  下列各項(xiàng)體現(xiàn)矛盾特殊性的有( )。
A.  對癥下藥，量體裁衣       B.  欲擒故縱，聲東擊西
C.  因時制宜，因地制宜       D.  因材施教，因人而異
正確答案：acd
第【212】題  下列各項(xiàng)屬于因果聯(lián)系的有( )。
A.  摩擦生熱，熱脹冷縮    B.  冬去春來，晝夜交替
C.  電閃雷鳴，風(fēng)來雨至    D.  實(shí)踐長才干，勤學(xué)出智慧
正確答案：acd
第【213】題  下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變的哲學(xué)道理的有( )。
A.  九層之臺，起于壘土  B.  千里之行，始于足下
C.  千里之堤，潰于蟻穴  D.  物極必反，相反相成
正確答案：ABC
第【214】題  下列選項(xiàng)中，屬于唯物辯證法基本規(guī)律的有( )。
A.  質(zhì)量互變規(guī)律  B.  對立統(tǒng)一規(guī)律
C.  聯(lián)系發(fā)展規(guī)律  D.  否定之否定規(guī)律
正確答案：abd
第【215】題  實(shí)踐的基本形式有( )。
A.  生產(chǎn)實(shí)踐  B.  政治實(shí)踐  C.  思維實(shí)踐  D.  科學(xué)實(shí)驗(yàn)
正確答案：abd
第【216】題  感性認(rèn)識的形式有( )。
A.  經(jīng)驗(yàn)  B.  感覺  C.  知覺  D.  表象
正確答案：bcd
第【217】題  理性認(rèn)識的形式有( )。
A.  推理  B.  概念  C.  判斷  D.  理論
正確答案：abc

第【218】題  真理的本性是( )。
A.  主體對客體及其發(fā)展規(guī)律的正確反映
B.  絕對性  C.  相對性  D.  主觀認(rèn)識與客觀實(shí)際相符合
正確答案：ad
第【219】題  實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對性是指( )。
A.  實(shí)踐是確定的 B.  只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)認(rèn)識是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)
C.  任何認(rèn)識歸根到底都要受實(shí)踐的檢驗(yàn)
D.  實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是唯一的，至上的
正確答案：abcd
第【220】題  真理的絕對性是指( )。
A.  真理的客觀性  B.  真理的發(fā)展性
C.  真理的完全性  D.  真理的固定性
正確答案：ac
第【221】題  自由是指( )。
A.  人類可以超越自然規(guī)律  B.  人類可以超越自我
C.  對必然的認(rèn)識
正確答案：cd
D.  對客觀世界的改造
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第【222】題  思想[!--RandomWord.14--]路線的主體是( )。
A.  集團(tuán)  B.  政黨  C.  個人  D.  領(lǐng)袖
正確答案：ab
第【223】題  真理與謬誤的關(guān)系是( )。
A.  沒有區(qū)別           B.  在一定范圍內(nèi)的對立是絕對的
C.  界限是相對的  D.  辯證的統(tǒng)一
正確答案：bcd
第【224】題  理性認(rèn)識的特點(diǎn)是( )。
A.  對事物本質(zhì)的認(rèn)識
B.  對事物現(xiàn)象的認(rèn)識
C.  對事物抽象性、間接性的認(rèn)識  D.  對事物直接性的認(rèn)識
正確答案：ac
第【225】題  感性認(rèn)識向理性認(rèn)識飛躍的條件有( )。
A.  要占有十分豐富的材料  B.  要有合乎實(shí)際的感性材料
C.  要經(jīng)過思考對感性材料進(jìn)行加工制作  D.  要有天賦的聰明才智
正確答案：abc
第【226】題  由理性認(rèn)識向?qū)嵺`飛躍的意義更加偉大，因?yàn)? )。
A.  理性認(rèn)識只有回到實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)、補(bǔ)充、豐富、修正和發(fā)展
B.  理性認(rèn)識重要，感性認(rèn)識不重要
C.  理性認(rèn)識只有回到實(shí)踐中，才能實(shí)現(xiàn)理論的指導(dǎo)作用，達(dá)到無產(chǎn)階級改造世界的目的
D.  實(shí)踐比理論更重要
正確答案：ac
第【227】題  下列關(guān)于絕對真理和相對而言真理的說法中，( )是正確的。  A.  二者互相聯(lián)結(jié)、互相滲透
B.  二者在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化
C.  絕對真理是無條件的，相對真理是有條件的
D.  絕對真理是客觀的，相對真理是主觀的
正確答案：AB
第【228】題  下列選項(xiàng)中，( )是正確的。
A.  真理同謬誤的界限是相對的，可以轉(zhuǎn)化的
B.  真理同謬誤相對立而存在，相斗爭而發(fā)展
C.  真理同謬誤在一定范圍內(nèi)的對立是絕對的
D.  真理總是戰(zhàn)勝謬誤
正確答案：ABC
第【229】題  認(rèn)識世界和改造世界的過程是( )。
A.  完成認(rèn)識論根本要求的過程  B.  實(shí)踐和認(rèn)識的辯證發(fā)展過程
C.  從必然到自由的無限發(fā)展過程
D.  認(rèn)識過程的第一次飛躍和第二次飛躍
正確答案：abcd
第【230】題  下列表述中，符合馬克思主義實(shí)踐觀的有( )。
A.  實(shí)踐是人的純精神理性活動       B.  實(shí)踐是人的感性物質(zhì)活動
C.  實(shí)踐是人的自覺的能動性活動  D.  實(shí)踐是人的社會歷史性活動
正確答案：bcd
第【231】題  認(rèn)識的客體的屬性有( )。
A.  客觀性  B.  對象性  C.  社會性  D.  歷史性
正確答案：abcd
第【232】題  下列選項(xiàng)中，屬于認(rèn)識的客體的有( )。
A.  人認(rèn)識到的自然界  B.  社會現(xiàn)實(shí)中的事件
C.  人的主觀精神
正確答案：abcd
D.  作家創(chuàng)造的文學(xué)作品
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第【233】題  實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，主要表現(xiàn)在( )。
A.  實(shí)踐不斷給人們提出新的認(rèn)識課題
B.  實(shí)踐不斷為人們認(rèn)識的發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)材料
C.  實(shí)踐不斷為人們提供新的認(rèn)識工具
D.  實(shí)踐不斷提高人們的[!--RandomWord.6--]認(rèn)識能力
正確答案：abcd
第【234】題  辯證唯物主義認(rèn)識論與舊唯物主義認(rèn)識論的區(qū)別表現(xiàn)在( )。
A.  是否承認(rèn)認(rèn)識是主體對客體的反映
B.  是否承認(rèn)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用
C.  是否承認(rèn)認(rèn)識是摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一
D.  是否承認(rèn)認(rèn)識是一個辯證發(fā)展過程
正確答案：bcd
第【235】題  下列選項(xiàng)中，正確表述感性認(rèn)識和理性認(rèn)識關(guān)系的有( )。
A.  理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識
B.  感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識
C.  理性認(rèn)識比感性認(rèn)識生動具體
D.  感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透
正確答案：abcd
第【236】題  從理性認(rèn)識到實(shí)踐的飛躍是一次更重要的飛躍，這是因?yàn)? )。
A.  實(shí)踐是認(rèn)識的目的
B.  實(shí)踐需要理論的指導(dǎo)
C.  實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)  D.  實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
正確答案：abcd
第【237】題  要正確實(shí)現(xiàn)從理性認(rèn)識到實(shí)踐的飛躍，必須做到( )。
A.  把關(guān)于事物的認(rèn)識與主體的需要結(jié)合起來，確定行動的目的和計(jì)劃
B.  運(yùn)用科學(xué)的思維方法對感性材料進(jìn)行加工和創(chuàng)造
C.  要從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持一般理論與具體實(shí)際相結(jié)合
D.  要使理論為群眾所掌握，化為群眾的自覺行動
正確答案：acd
第【238】題  人們對一個復(fù)雜事物的認(rèn)識，往往不是一次完成的，而是需要經(jīng)過實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識的
多次反復(fù)才能完成。這是因?yàn)? )。
A.  人的認(rèn)識受到客觀事物發(fā)展過程的限制
B.  人的認(rèn)識受到一定社會歷史條件的限制
C.  人的認(rèn)識受到科學(xué)技術(shù)水平和認(rèn)識工具的限制
D.  人的認(rèn)識受到主體的立場、觀點(diǎn)、方法的限制
正確答案：abcd
第【239】題  盡管歷史上羅馬教廷把哥白尼的"日心說"當(dāng)作"異端邪說"加以打擊，毀掉哥白尼的書，燒死布
魯諾，監(jiān)禁伽利略，但這既不能改變地球繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律，也不能阻止人們接受"日心說"。這一事例說明( )。
A.  客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移
B.  真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容
C.  客觀規(guī)律起作用是無條件的
D.  真理終究會戰(zhàn)勝謬誤
正確答案：abd
第【240】題  真理具有客觀性。真理的客觀性是指( )。
A.  真理是不依賴于意識的客觀實(shí)在
B.  真理是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律
C.  真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容
D.  真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會實(shí)踐
正確答案：cd
馬克思主義哲學(xué)
第【241】題  真理具有相對性。真理的相對性是指( )。
A.  真理中都包含錯誤成分，需要修正
B.  真理是對世界某些方面事物的正確反映，需要擴(kuò)展
C.  真理是抽象的，需要與具體實(shí)際相結(jié)合
D.  真理是對事物一定程度近似正確的反映，需要深化
正確答案：cd
第【242】題  絕對真理和相對真理是辯證的統(tǒng)一，表現(xiàn)在( )。
A.  相對真理中包含著絕對真理的顆粒
B.  絕對真理存在于相對真理之中
C.  無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理
D.  相對真理是向絕對真理轉(zhuǎn)化的
正確答案：abcd
第【243】題  實(shí)事求是包含著豐富的哲學(xué)思想，它體現(xiàn)著( )。
A.  主觀和客觀的統(tǒng)一  B.  認(rèn)識和實(shí)踐的統(tǒng)一
C.  唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
D.  尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀[!--RandomWord.2--]能動性的統(tǒng)一
正確答案：abcd
第【244】題  所有唯物主義認(rèn)識論之間的共同點(diǎn)是( )。
A.  都是反映論
B.  都肯定主體和客體之間反映和被反映的關(guān)系
C.  都承認(rèn)實(shí)踐的地位
D.  都承認(rèn)認(rèn)識是一個辯證過程
正確答案：AB
第【245】題  主體在認(rèn)識中對客體的能動作用表現(xiàn)為：( )。
A.  主動性  B.  目的性  C.  創(chuàng)造性  D.  抽象性
正確答案：abc
第【246】題  感性認(rèn)識的特點(diǎn)是：( )。
A.  間接性  B.  表面性  C.  具體性  D.  直接性
正確答案：bcd
第【247】題  從理性認(rèn)識到實(shí)踐的飛躍應(yīng)滿足的條件是( )。
A.  確定實(shí)踐的目的、對象               B.  積累足夠的感性認(rèn)識
C.  制定實(shí)踐計(jì)劃，組織實(shí)踐力量  D.  運(yùn)用正確的概括加工的方法
正確答案：ac
第【248】題  絕對真理和相對真理的辯證關(guān)系是( )。
A.  兩者相互聯(lián)結(jié)、相互滲透
B.  兩者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
C.  兩者是同一真理的雙重屬性
D.  無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成了絕對真理
正確答案：abcd
第【249】題  馬克思主義( )是我們黨思想路線的哲學(xué)基礎(chǔ)。
A.  認(rèn)識論  B.  社會歷史觀  C.  唯物論  D.  真理論
正確答案：acd
第【250】題  實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用表現(xiàn)在( )。
A.  實(shí)踐是認(rèn)識的來源           B.  實(shí)踐是認(rèn)識的目的
公考領(lǐng)袖  第一品牌
C.  實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力  D.  實(shí)踐是認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
正確答案：abcd