2011-06-28 來源:gzu521.com | 貴州事業(yè)單位好工作
學(xué)習(xí)網(wǎng)閱讀提示:言語理解與表達(dá)是公務(wù)員錄用考試、事業(yè)單位考試、大學(xué)生村官考試、選調(diào)生考試等公職考試筆試科目——行政職業(yè)能力測驗(yàn)的重要組成部分,著重考查考生對文字材料的理解、分析、運(yùn)用能力和書面表達(dá)能力。它包括根據(jù)材料查找主要信息及重要細(xì)節(jié);正確理解閱讀材料中指定詞語、語句的準(zhǔn)確含義;概括歸納閱讀材料的中心、主旨;判斷新組成的語句與閱讀材料原意是否一致;根據(jù)上下文合理推斷閱讀材料中的隱含信息;判斷作者的態(tài)度、意圖、傾向、目的;準(zhǔn)確、得體地遣詞用字等。一般包含一段話或一個(gè)句子,要求考生選出與所提要求最相符合的一項(xiàng)。本篇為2009年事業(yè)單位招聘考試行政職業(yè)能力測驗(yàn)考試中言語理解與表達(dá)部分訓(xùn)練題及答案詳解(1)。
1.嬰兒很早就表現(xiàn)出掌握環(huán)境的強(qiáng)烈愿望。由于控制動(dòng)作的技能發(fā)展緩慢,所以他們的活動(dòng)受到了限制。他們還沒有足夠的本領(lǐng)來支配環(huán)境以獨(dú)立生存。在這個(gè)意義上,應(yīng)該說他們是“不能自立”的。
在這段話中,說嬰兒“不能自立”是指()。
A.他們完全不能獨(dú)立生存
B.他們僅有獨(dú)立生存的意愿
C.他們不能控制自己的動(dòng)作
D.他們沒有適應(yīng)環(huán)境的足夠本領(lǐng)
2.我?茨莻(gè)輪椅上的人和輪椅下他的影子,心說我怎么會(huì)是他,怎么會(huì)和他一塊坐在了這兒?我仔細(xì)看他,看他究竟有什么倒霉的特點(diǎn),或者還將有什么不幸的征兆,想看看他終于怎樣去死,赴死之途莫非還有絕路?那日何日?我記得忽然我有了一種放棄的心情,仿佛我已經(jīng)消失,已經(jīng)不在,唯一縷輕魂在園中游蕩,剎那間清風(fēng)朗月,如沐慈悲。于是乎我聽見了那恒久而遼闊的安靜。
對畫線句子理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A.作者尋找到了生命得以解脫的途徑
B.與殘疾人相比,作者感到慶幸
C.經(jīng)過對命運(yùn)、生命、死亡的反復(fù)痛苦思索后,他覺得大腦得到了安靜
D.經(jīng)過反復(fù)的思考,心靈得到了釋然,當(dāng)一個(gè)人不再糾纏于個(gè)人命運(yùn)的幸與不幸的時(shí)候,他就獲得了真正的解脫
3.戰(zhàn)爭中,越是以弱勝強(qiáng),人的能動(dòng)因素越起決定作用;越是高技術(shù)戰(zhàn)爭,武器裝備因素對勝負(fù)的影響越大。
對上段話理解正確的是()。
A.在高技術(shù)戰(zhàn)爭中,以強(qiáng)對弱,則可以只考慮武器裝備的因素
B.在高技術(shù)戰(zhàn)爭中,以弱勝強(qiáng),則可以忽略武器裝備的因素
C.在高技術(shù)戰(zhàn)爭中,人的能動(dòng)因素和武器裝備對勝負(fù)都是決定性的
D.在高技術(shù)戰(zhàn)爭中,人的能動(dòng)因素始終是起決定作用的
4.研究人員發(fā)現(xiàn),河馬與鯨的共同祖先生活于5千萬~6千萬年前,約在4千萬年前分成兩支,其中一支進(jìn)化為鯨,而另一支是一種外貌有些像豬的厚皮四蹄動(dòng)物,稱為“anthracothere”,是所有偶蹄動(dòng)物的祖先,河馬與鯨的共同祖先應(yīng)該是半水棲動(dòng)物,喜歡生活在水邊,鯨類祖先、河馬以及其他偶蹄動(dòng)物祖先的化石,都顯示出半水棲特征。
以下句子符合上文意思的是()。
A.鯨的祖先叫做“anthracothere”,喜歡生活在水邊
B.河馬與鯨的祖先外貌與豬很相似,厚皮四蹄
C.約在4千萬年前,“anthracothere”進(jìn)化成了河馬
D.半水棲特征在鯨祖先化石和河馬祖先化石上均能看出
5.馬克思、恩格斯提出:“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個(gè)前提,也就是一切歷史的第一個(gè)前提,這個(gè)前提就是:人們?yōu)榱四軌?lsquo;創(chuàng)造歷史’,必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是滿足這些需要的資料,即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身。”人類的精神文明不是純粹與物質(zhì)無關(guān)的活動(dòng),精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件,這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提供的。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。
A.物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件 B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類的第一個(gè)歷史任務(wù)
C.精神文明決定物質(zhì)文明 D.物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存的首要條件
6.磁,是一種非常普遍的現(xiàn)象,我們的日常生活中隨處可見。從電子設(shè)備、電力系統(tǒng)到通訊自動(dòng)化控制,無處不用到磁效應(yīng)和磁性材料。而隨著磁技術(shù)的發(fā)展,其應(yīng)用范圍更擴(kuò)展到生物科學(xué)、農(nóng)林科學(xué)及至新興的環(huán)境科學(xué)等領(lǐng)域中。
從這段文字我們不能推出的是()。
A.磁的應(yīng)用范圍會(huì)越來越廣 B.新興的環(huán)境科學(xué)也可能存在磁現(xiàn)象
C.日常生活中都是磁的現(xiàn)象 D.磁現(xiàn)象在生活中隨處可見
7.一種哲學(xué)的重大發(fā)展不在于或者說主要不在于它對已有問題給出新的解釋、新的說明,而在于面對時(shí)代的要求,它改變了自己提出哲學(xué)問題的方式,它面對時(shí)代的新發(fā)展提出了新問題,凝結(jié)出新的范疇和新的理論。
這段話主要說明()。
A.哲學(xué)之所以能對時(shí)代發(fā)展有所促進(jìn),在于它提出了新問題,凝結(jié)出新的范疇和理論
B.哲學(xué)與它所面對的時(shí)代有著密切的關(guān)系,它總是要對時(shí)代的新發(fā)展提出新問題
C.哲學(xué)上的重大發(fā)展,在于它面對時(shí)代要求改變了自己提出問題的方式
D.哲學(xué)的重大發(fā)展不在于它對已有問題的新理解,而在于它用新的方法解決問題
8.文字成為記錄文化的有效工具是從意音文字開始的。美索不達(dá)米亞的釘頭字、埃及的圣書字、中美洲的瑪雅字、中國漢字等都是意音文字!,F(xiàn)在,絕大部分著名的意音文字都成為歷史陳跡了,只有漢字,作為意音文字在今天的世界上巍然獨(dú)存。
填入橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.它們在各自的地區(qū)留下了早期文化的燦爛記錄
B.它們輝煌了很長的一段時(shí)間,大都已經(jīng)銷聲匿跡
C.使用這些文字的地區(qū)都是人類早期文化的發(fā)源地
D.意音文字后來被具有音節(jié)特點(diǎn)的拼音文字取代了
參考答案及名師詳解
1.A[解析]就這段話而言,嬰兒“不能自立”主要是指他們完全不能獨(dú)立生存,C、D選項(xiàng)是他們不能獨(dú)立生存的原因,B選項(xiàng)與“不能自立”無關(guān),所以答案為A選項(xiàng)。
2?D[解析]根據(jù)結(jié)論性連詞“于是”可知,全文是“分→總”關(guān)系,最后一句話應(yīng)是總括和收束全文的句子,故正確答案為D。
3?D[解析]本題可以先把題干中的句子簡化,抽出中心句,即“戰(zhàn)爭中,人的能力因素起決定作用,武器裝備對勝負(fù)有影響”,然后看選項(xiàng)有哪項(xiàng)符合這個(gè)觀點(diǎn)。很顯然,A忽略了人的決定性作用,B項(xiàng)明顯與文意不符,C項(xiàng)則夸大了武器裝備的作用,只有D項(xiàng)符合句意。
4.D[解析] A項(xiàng)錯(cuò)誤,anthracothere不是鯨的祖先,而是偶蹄動(dòng)物的祖先。B項(xiàng)描述的anthracothere是所有偶蹄動(dòng)物的祖先。C項(xiàng)錯(cuò)誤,約4千萬年前,是河馬與鯨的共同祖先進(jìn)化成為“anthracothere”,而不是它進(jìn)化成河馬。通過最后一句可知,D項(xiàng)正確。
5.A[解析]這段話主要是說物質(zhì)文明和精神文明兩者之間的關(guān)系,所以B、D選項(xiàng)被排除;C選項(xiàng)過分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明,與題干中最后一句話不相符合,只有A選項(xiàng)正確地說明了物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。
6.C[解析]原文“磁現(xiàn)象在我們的日常生活中隨處可見”是說磁現(xiàn)象的廣泛性,并不等于“日常生活中都是磁的現(xiàn)象”。故C項(xiàng)錯(cuò)誤。
7.C[解析]帶轉(zhuǎn)折詞的句子“而在于……”是重心句,由此可知正確答案為C。
8.A[解析]由“文字成為記錄文化的有效工具是從意音文字開始的”可得,后面的內(nèi)容講的應(yīng)是意音文字記錄文化。所以正確答案為A。
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