五、人生價(jià)值、人生理想

（一）社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性。堅(jiān)持集體主義，反對(duì)極端個(gè)人主義。
1.人的社會(huì)性
人不僅具有自然屬性，而且具有社會(huì)屬性。人的社會(huì)屬性是人與周圍的事物發(fā)生關(guān)系時(shí)，
表現(xiàn)出來的獨(dú)有的特性。
人的社會(huì)屬性最主要的有以下兩個(gè)方面：勞動(dòng)創(chuàng)造性、目的意識(shí)性。
從以上人的社會(huì)屬性可以看出，人的社會(huì)屬性是人與動(dòng)物在與周圍事物發(fā)生關(guān)系時(shí)，表
現(xiàn)出來人類獨(dú)有的特性。人的社會(huì)屬性是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別，人的社會(huì)屬性是人的本質(zhì)
的屬性，是人的本質(zhì)的外部表現(xiàn)。
2.價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用
（  1）價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)。
價(jià)值觀的內(nèi)容，一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)
為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷事物有無價(jià)值及價(jià)值大小、是光榮還是可恥的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。
（  2）堅(jiān)持社會(huì)主義價(jià)值觀，要求我們堅(jiān)持集體主義，反對(duì)極端個(gè)人主義。
強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的統(tǒng)一。強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。強(qiáng)調(diào)重視、保障、發(fā)展
個(gè)人的正當(dāng)利益。

（二）人生價(jià)值是人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。在實(shí)踐中努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
〖原理內(nèi)容〗：人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。人生的社會(huì)價(jià)值，是個(gè)體的
人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人來說所具有的價(jià)值。人生的自我價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生
存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)[!--RandomWord.18--]和精神需要的滿足程度。人的真正價(jià)值在
于社會(huì)價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己
的需要。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。一方面人通過自己的活動(dòng)，付出了心血
和勞動(dòng)，滿足了社會(huì)和他人的需要（社會(huì)價(jià)值）；同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社
會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的滿足（自我價(jià)值）。二者是辯證統(tǒng)一關(guān)系，個(gè)人
對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉，處于首要地位，社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足是實(shí)
現(xiàn)人生價(jià)值的基本前提和條件。
〖方法論〗：要求我們把社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來，在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的
價(jià)值。

（三）理想的類別和作用。理想的實(shí)現(xiàn)要靠長期艱苦奮斗。
（  1）理想是一種社會(huì)意識(shí)現(xiàn)象，理想是各種各樣、五彩繽紛的。從不同的角度可以區(qū)
分為不同的種類。
①按照理想所屬的人的范圍來劃分，理想可以分為個(gè)人理想和群體理想。
②按照理想的奮斗時(shí)間的長短來劃分，理想可以分為長遠(yuǎn)理想和近期理想。
③按照理想的內(nèi)容來劃分，理想可分為社會(huì)理想、生活理想、職業(yè)理想、素質(zhì)理想。
（ 2）理想和現(xiàn)實(shí)辯證關(guān)系原理
〖原理內(nèi)容〗：①理想來源于現(xiàn)實(shí)。②理想高于現(xiàn)實(shí)。③理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。
〖方法論〗：要求我們必須把理想植根于現(xiàn)實(shí)之中，才有可能實(shí)現(xiàn)自己的理想。對(duì)理想
的追求既要符合社會(huì)發(fā)展的趨勢，順應(yīng)歷史發(fā)展的要求；又要符合自己的實(shí)際，從自己的實(shí)
際條件出發(fā)；要靠長期的艱苦奮斗來促使理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)理想。